從圖書館借回"大高雄風土誌" (黃福鎮 著), 翻著裡面一些記載, 對高雄又多了一些認識..
關於地名的記載, 研究地名的沿革與傳說, 為認識與了解鄉土的重要途徑之一, 而高雄最為人知的 莫過於 數字路名, 身為高雄人都知道, 高雄重要道路名稱, 可以從一數到十, 也是認識高雄一個有趣的開始..
而原來高雄數字道路是有著歷史典故, 高雄市當初日據時代為重要的都市計畫地區之一, 因此高雄可以擁有筆直且棋盤式的道路規劃, 有其淵源, 而名字由來, 則是依據 民國 34.01.17 公布 "台灣省各縣市街道名稱改正辦法" 所規定, 各縣市擬訂街道名稱必須能夠發揚中華文化, 民族精神, 或符合當地地理, 習慣等意義, 再依據相關文獻資料彙整, 可以推估高雄市數字道路命名的典故由來..
1.一心路
取 "萬眾一心" 之意, 據 <書經 秦誓>記載 : "予有臣約三千惟一心", <管子 法禁>解釋說 : "武王有臣三千而一心", 意為 周武王的朝臣雖多達數千名, 但是大家都能團結一條心, 共同抵禦外海, 為國效力, 所以國家必昌盛..
一心路分二段, 東起凱旋三路, 西迄中山二路, 均屬前鎮區..
2.二聖路
"二聖" 指孔子與關公二位聖人 , 孔子後是尊稱為大成至聖先師, 孔廟又被稱為文廟, 關公被尊稱為關聖帝君, 關公廟又稱為武廟, 二人分稱為文聖, 武聖, 合廟宇稱為文武廟..
二聖路分為二段, 東起凱旋三路, 西迄林森三路, 均屬前鎮區..
3.三多路
取三多, 多福, 多壽, 多男子之意, 典故引自 <莊子 天地> 所載, "使聖人富, 使聖人壽, 使聖人多男子", 是祝頌的話, "多富" 音似多福, 沿用至今..
三多分為四段, 東起中正一路, 西迄成功一路, 跨越苓雅區, 前鎮區..
4.四維路
指 禮義廉恥 等四個立國綱紀, 典故出自 <管子 牧民> : "國有四維: 一曰禮, 二曰義, 三曰廉, 四曰恥" 又說 : "四維不彰, 國乃滅亡", 維 本義是繫車蓬的繩子, 此處將 "維" 引申做為綱紀, 四維路景觀優美, 綠樹成蔭, 為一條極富詩意的大道..
四維路共分為四段, 東起輔仁路, 西迄海邊路, 縱貫苓雅全區..
5.五福路
指長壽, 富貴, 康寧 (建康安寧), 攸好德 (備有一切美德), 考終老 (老壽而死) 等五種人生所具備的福氣, 典故出自 <書經 洪範> : "五福: 一曰壽, 二曰富, 三曰康寧, 四曰攸好德, 五曰考終命"
五福路共分四段, 東起凱旋一路, 西迄鼓山一路, 是本市著名商圈, 沿路經苓雅, 新興, 前金, 鹽埕等四區
6.六合路
天, 地, 東, 西, 南, 北四方謂之六合, 即整個宇宙之意, 典故出自 <莊子 齊物> : "六合之外, 聖人存在而不論, 六合之內, 聖人論而不識"
六合路分二段, 東起和平一路, 西迄市中一路, 穿越新興, 前金二區
7.七賢路
晉朝有稽康, 阮籍, 山濤, 向秀, 劉伶, 阮咸, 王戎等七位文人, 遊於竹林, 而有 "竹林七賢" 的美譽
七賢路分成三段, 東起民族二路, 西迄環港鐵路線止, 穿越新興, 前金, 鹽埕等三區
8.八德路
"八德" 指我國傳統的八個德目 : 忠孝仁愛信義和平
八德路分為二段, 東起民族二路, 西迄中華三路, 跨越新興, 前金二區
9.九如路
這是一句祝頌詞, 語本<詩經 小雅 天保> : "如山如阜, 如岡如陵, 如川之方至, 以莫不增, 如月之恆, 如日之升, 如南山之壽, 不騫不繃, 如松柏之茂, 無不爾或承"
九如共分五段, 東起澄清路, 西迄中華路, 穿越 三民, 鼓山二區
10.十全路
即 "十全十美" 之意, 據<周禮>記載 : "十全為上, 十失一次之 " 今指事情完美無缺者稱為十全
十全分三段, 東起民族一路, 西迄同盟三路, 全縣均在三民區
黃黃的家位於新興區, 介於四維與五福之間, 同時具有 禮義廉恥 與 五福氣, 呵呵~~ 是個地靈人傑的好地方喔~
蓮池潭為昔日孔廟泮池
位於高雄市左營東側的蓮池潭, 風景秀麗, 廟宇薈集, 晨鐘晚唱, 香客如織, 為台灣著名觀光勝地.. 但, 這座面積約七十五公頃的名勝, 也是昔日孔廟 (學宮) 泮池..
依據 <鳳山縣志>記載 : "蓮池潭在興隆莊, 修且廣, 為學宮泮池" 又年久淤泥雍塞, 康熙四十四年知縣宋永清重濬"
興隆莊是左營在前清的舊稱, 曾為鳳山縣治所在, 這裡蓋孔廟 (又稱學宮), 相當於今日的學校, 招收童試及格秀才, 並且開鑿蓮池潭做為泮池..
後來縣治遷往鳳山, 左營變成舊城 因此左營又有舊城之稱..
蓮池潭於康熙四十四年 (西元1705), 鳳山知縣宋永清再重建舊城孔廟時, 曾鳩工加以修濬而奠定今日規模
關於地名的記載, 研究地名的沿革與傳說, 為認識與了解鄉土的重要途徑之一, 而高雄最為人知的 莫過於 數字路名, 身為高雄人都知道, 高雄重要道路名稱, 可以從一數到十, 也是認識高雄一個有趣的開始..
而原來高雄數字道路是有著歷史典故, 高雄市當初日據時代為重要的都市計畫地區之一, 因此高雄可以擁有筆直且棋盤式的道路規劃, 有其淵源, 而名字由來, 則是依據 民國 34.01.17 公布 "台灣省各縣市街道名稱改正辦法" 所規定, 各縣市擬訂街道名稱必須能夠發揚中華文化, 民族精神, 或符合當地地理, 習慣等意義, 再依據相關文獻資料彙整, 可以推估高雄市數字道路命名的典故由來..
1.一心路
取 "萬眾一心" 之意, 據 <書經 秦誓>記載 : "予有臣約三千惟一心", <管子 法禁>解釋說 : "武王有臣三千而一心", 意為 周武王的朝臣雖多達數千名, 但是大家都能團結一條心, 共同抵禦外海, 為國效力, 所以國家必昌盛..
一心路分二段, 東起凱旋三路, 西迄中山二路, 均屬前鎮區..
2.二聖路
"二聖" 指孔子與關公二位聖人 , 孔子後是尊稱為大成至聖先師, 孔廟又被稱為文廟, 關公被尊稱為關聖帝君, 關公廟又稱為武廟, 二人分稱為文聖, 武聖, 合廟宇稱為文武廟..
二聖路分為二段, 東起凱旋三路, 西迄林森三路, 均屬前鎮區..
3.三多路
取三多, 多福, 多壽, 多男子之意, 典故引自 <莊子 天地> 所載, "使聖人富, 使聖人壽, 使聖人多男子", 是祝頌的話, "多富" 音似多福, 沿用至今..
三多分為四段, 東起中正一路, 西迄成功一路, 跨越苓雅區, 前鎮區..
4.四維路
指 禮義廉恥 等四個立國綱紀, 典故出自 <管子 牧民> : "國有四維: 一曰禮, 二曰義, 三曰廉, 四曰恥" 又說 : "四維不彰, 國乃滅亡", 維 本義是繫車蓬的繩子, 此處將 "維" 引申做為綱紀, 四維路景觀優美, 綠樹成蔭, 為一條極富詩意的大道..
四維路共分為四段, 東起輔仁路, 西迄海邊路, 縱貫苓雅全區..
5.五福路
指長壽, 富貴, 康寧 (建康安寧), 攸好德 (備有一切美德), 考終老 (老壽而死) 等五種人生所具備的福氣, 典故出自 <書經 洪範> : "五福: 一曰壽, 二曰富, 三曰康寧, 四曰攸好德, 五曰考終命"
五福路共分四段, 東起凱旋一路, 西迄鼓山一路, 是本市著名商圈, 沿路經苓雅, 新興, 前金, 鹽埕等四區
6.六合路
天, 地, 東, 西, 南, 北四方謂之六合, 即整個宇宙之意, 典故出自 <莊子 齊物> : "六合之外, 聖人存在而不論, 六合之內, 聖人論而不識"
六合路分二段, 東起和平一路, 西迄市中一路, 穿越新興, 前金二區
7.七賢路
晉朝有稽康, 阮籍, 山濤, 向秀, 劉伶, 阮咸, 王戎等七位文人, 遊於竹林, 而有 "竹林七賢" 的美譽
七賢路分成三段, 東起民族二路, 西迄環港鐵路線止, 穿越新興, 前金, 鹽埕等三區
8.八德路
"八德" 指我國傳統的八個德目 : 忠孝仁愛信義和平
八德路分為二段, 東起民族二路, 西迄中華三路, 跨越新興, 前金二區
9.九如路
這是一句祝頌詞, 語本<詩經 小雅 天保> : "如山如阜, 如岡如陵, 如川之方至, 以莫不增, 如月之恆, 如日之升, 如南山之壽, 不騫不繃, 如松柏之茂, 無不爾或承"
九如共分五段, 東起澄清路, 西迄中華路, 穿越 三民, 鼓山二區
10.十全路
即 "十全十美" 之意, 據<周禮>記載 : "十全為上, 十失一次之 " 今指事情完美無缺者稱為十全
十全分三段, 東起民族一路, 西迄同盟三路, 全縣均在三民區
黃黃的家位於新興區, 介於四維與五福之間, 同時具有 禮義廉恥 與 五福氣, 呵呵~~ 是個地靈人傑的好地方喔~
蓮池潭為昔日孔廟泮池
位於高雄市左營東側的蓮池潭, 風景秀麗, 廟宇薈集, 晨鐘晚唱, 香客如織, 為台灣著名觀光勝地.. 但, 這座面積約七十五公頃的名勝, 也是昔日孔廟 (學宮) 泮池..
依據 <鳳山縣志>記載 : "蓮池潭在興隆莊, 修且廣, 為學宮泮池" 又年久淤泥雍塞, 康熙四十四年知縣宋永清重濬"
興隆莊是左營在前清的舊稱, 曾為鳳山縣治所在, 這裡蓋孔廟 (又稱學宮), 相當於今日的學校, 招收童試及格秀才, 並且開鑿蓮池潭做為泮池..
後來縣治遷往鳳山, 左營變成舊城 因此左營又有舊城之稱..
蓮池潭於康熙四十四年 (西元1705), 鳳山知縣宋永清再重建舊城孔廟時, 曾鳩工加以修濬而奠定今日規模
蓮池潭
據 <鳳山縣志> 舊城孔廟創字康熙二十三年 (西元1684), 知縣楊芳聲在興隆莊搭建大成殿始...
楊知縣就任後隨即提倡儒學, 搭建大成殿, 宏揚孔子儒道, 使其成為高雄地區首座官學, 作育人才, 由於時代變遷, 現在所見位於蓮池潭西北一隅的孔廟, 建於民國六十三年, 採宋代孔廟式樣, 依山東曲阜的孔廟格局修建而成, 面積之大, 全台第一, 外觀莊嚴, 氣象宏偉..
本文資料摘自: 大高雄風土誌, 黃福鎮著, 高雄復文圖書出版社, 2001.01初版
孔廟
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